Избирательная кампания царя Давида

 

Михаил Голосовский («Вести», 30.01.2003)

 

 


Перед выборами я разговорился со своей старшей дочкой и спросил, за кого она будет голосовать. Выяснилось, что все партии плохие: одни снобы, другие взяточники,- и голосовать она ни за кого не будет. "А за кого бы ты все-таки могла проголосовать ?", - спросил я ее." За партию машиаха". Как могла бы выглядеть такая партия, я плохо себе представляю,  но ближайшее приближение к машиаху - это царь Давид. "А за царя Давида ты стала бы голосовать?"- задал я следующий вопрос. "Конечно." Я попытался представить себе выборы, где царь Давид был бы одним из кандидатов, и поразился насколько неоднозначная ситуация могла бы возникнуть. Я попытался представить эту ситуацию в лицах. И вот что получилось.

 

Перенесемся на 3000 лет назад. В битве с филистимлянами (в дальнейшем я буду их именовать палестинцами) на горе Гильбоа погиб царь Шауль и его три сына. Народ Израиля выбирает нового царя. Перед нами два претендента: Ишбошет, оставшийся в живых сын царя Шауля, и Давид бен Ишай. Попробуем представить себе как могла бы выглядеть их избирательная кампания.

Предвыборная речь Ишбошета

       Мой отец управлял страной долго и успешно. Все свои силы он отдал на борьбу с палестинцами. Мой отец и братья,- Йонатан, Йони, с которым я был особенно близок, пали в битве с палестинскими убийцами. Но это не сломит нас. Я буду продолжать дело своего отца и вести непримиримую и бескомпромиссную войну с палестинцами. Я буду воевать с ними и на нашей, и на их территории. С Б-жьей помощью мы войдем в Газу и вышвырнем их оттуда. Я не остановлюсь перед трансфером. Это будет даже более гуманно чем то, как мой отец поступил с нашими врагами - амалекитянами (он их поголовно вырезал - прим. авт.).

Я не буду ничего менять в экономике. Она лучше всего развивается тогда,  когда в нее не вмешиваются. Я буду уважать сложившиеся традиции и в экономике, и в религии.

Меня поддерживают выдающиеся люди, из хороших семей, много сделавших на благо государства: Авнер бен Нер, Рехав и Баана- сыновья Римона из Беерот, Палтиэль бен Лахиш, Шими бен Гера.

       А теперь посмотрите на моего соперника. В молодости он служил под началом моего отца и под его руководством совершил немало подвигов на благо страны. Но хотя мой отец и поставил Давида на очень высокий пост, он никогда ему полностью не доверял. И правильно. Давид сначала отказался служить в армии, попросту дезертировал, а затем он сделал следующий шаг и перешел на сторону врага. Этим от перечеркнул все свои былые заслуги. Когда весь Израиль стоял на горе Гильбоа и насмерть воевал с палестинцами, Давид был на стороне наших врагов и был готов поднять оружие против евреев. Да, в тот раз палестинцы отказались от его помощи. Но Давид был готов воевать против своих соотечественников! Он пожимал руку палестинскому руководителю- Ахишу! И этого человека вы хотите выбрать себе царем?! Он состоял на жалованье у палестинцев и получал от них в награду земельные участки! И этому человеку вы хотите доверить страну?

А откуда у Давида деньги на избирательную кампанию? Когда-то у него были деловые связи с миллионером Навалем. Наваль умер при таинственных обстоятельствах, Давид немедленно женился на его вдове Авигайль. Таким образом, часть наследства Наваля, если не все наследство, перешло в руки Давида. Скажите, а на какие деньги он приобрел ферму в Негеве, в районе г. Циклаг?

А кто его ближайшие помощники? Половина должностей роздана его родственникам из Бейт-Лехема. Его кабинет  это его двоюродные братья - Йоав, Авишай и Асаэль. Юридический советник- это его дядя. И вы хотите, чтобы вами управлял этот бейт-лехемский клан? Давид не зря намеревается перенести столицу в Иерусалим - он хочет быть поближе к своей родне.

Посмотрите на его избирательный список. Да, на первых местах стоят достойные люди, из хороших семей: Бенайягу бен Йеойада, Эльханан бен Додо. А дальше- Шамма из Харода, Авиэзер из Анатот. Кто это такие, из какой семьи, почему нам неизвестны их фамилии? Вы хотите голосовать за подпольные клички? Зачитываю дальше. Целек Аммонитянин. Мы помним, что Моше запретил принимать в наши ряды аммонитян и моавитян? Давид, видимо забыл. Да, он склонен многое забывать. Моавитяне в списке Давида тоже есть. Все знают, что моавитяне убили родителей и братьев Давида, а он - протаскивает моавитян в свой список?! А венчает этот список не кто иной, как Урия-Хиттиец. Это же хананеец, один из тех семи народов которые Моше нам заповедовал или выгнать или истребить. Мой отец- не поколебался истребить даже гивонитян, представлявших демографическую угрозу для Израиля. И это - несмотря на договор, заключенный с ними еще во времена Иегошуа бин Нуна. А Давид и гивонитян включает в свой избирательный список! Я удивляюсь, почему он не включил туда своих друзей-палестинцев.

 Вы хотите чтобы вами управляли люди без роду и без племени, разношерстный сброд;  правительство, состоящее из врагов Израиля, правительство, где евреи составляют меньшинство?

А экономическая и религиозная программа Давида? Широко известно, что он хочет перенести столицу в Иерусалим. Сколько человек из здесь присутствующих были в Иерусалиме? Никто. Хорошо, а кто знает где находится этот город и как туда проехать? Я вижу всего пару поднятых рук. Так я вам объясню. Иерусалим - это северный пригород Бейт-Лехема, родного города Давида. Теперь вам понятно, куда пойдут деньги наших налогоплательщиков? На покрытие муниципальных долгов Бейт-Лехема. Кто-то может возразить, что небольшая часть Иерусалима, его северный угол, находится на территории моего племени, колена Биньямина. Да там же никто сейчас не живет, это же пустырь, на котором нет ничего, кроме молотилки какого-то хананейца! А что такое Иерусалим в целом? Это вообще нееврейский город, евреи там практически не живут. Ну скажите, что в этом городе дорого нашему сердцу? Основатель нашего государства, Иегошуа бен Нун - не счел нужным его завоевывать. Он не фигурирует в историях первых поселенцев. Да, существует легенда, что где-то там Авраам собирался принести в жертву Ицхака, но никто толком не знает, где же именно это происходило. А Давид хочет развивать этот город - и это вместо того, чтобы развивать наши традиционные города - Шило, Бейт-Эль, Мицпа, в конце концов. И вы хотите доверить власть этому левому экстремисту из Хеврона?

Ходят слухи, что Давид собирается построить в Иерусалиме Храм. Об этом стоит поговорить подробно. Храм- это грандиозное сооружение, и на его строительство нужны  огромные финансовые затраты. Откуда Давид собирается взять деньги? Дополнительные налоги? Иностранные займы? Мы хотим попасть в экономическую зависимость от финикийцев? А кто будет строить этот Храм? Мы народ воинов и землепашцев, а не строительных инженеров. Да и после того, как наши предки 400 лет месили глину в Египте, ни один еврей не пойдет на строительные работы. Нам нужны финикийские подрядчики? Нам нужны иностранные рабочие?

Скажите, а зачем вообще нужен этот Храм? Даже Шмуэль, с которым мой отец был особенно близок, ни про какой Храм не упоминал. И это понятно. Сейчас у нас религия отделена от государства. Каждый волен молиться, приносить пожертвования и основывать йешивы - кто где хочет. А если в столице, в Иерусалиме, будет Храм, то все связанное с религией станет централизовано, и религия неизбежно будет подчинена государственной власти. Мы хотим, чтобы царь назначал нам священнослужителей? Мы хотим, чтобы царь указывал нам что делать, где, когда, и кому молиться? Мы хотим государственного контроля над религией?

Достаточно критики. Выбирая  меня, вы голосуете за национально-религиозный лагерь, за верность еврейской традиции, за бескомпромиссную борьбу с палестинскими убийцами. Отдавая свои голоса моему сопернику, вы перечеркиваете наши национальные традиции и отдаете страну в руки разношерстного сброда, конгломерату отщепенцев и национальных меньшинств, существующих на деньги иностранного капитала и пользующихся поддержкой наших заклятых врагов.

Предвыборная речь Давида

       Сначала я хочу ответить на личные обвинения Ишбошета, сына моего любимого и уважаемого тестя и учителя, царя Шауля. Своей военный опыт я приобрел под началом царя Шауля. Я воевал плечо к плечу с его сыновьями. Йонатан, Йони, был моим лучшим другом. Если б его младший брат был таким, как Йони, то я с радостью встал бы под его знамена, и нам не пришлось бы сейчас затевать эти бессмысленные выборы. Но оказалось иначе. Ишбошет - у тебя нет монополии на Йони!

А теперь отвечу по существу. Одна из самых важных проблем, стоящих перед нашей страной - это палестинцы. Уже несколько сотен лет мы находимся в конфликте с нашими соседями и никак не можем наладить добрососедских отношений, хотя у нас есть тесные экономические связи - не забудьте - они снабжают нас оружием. Наш национальный герой Шимшон умел находить с палестинцами общий язык и одно время был даже женат на палестинке. За столько лет мы сжились с палестинцами, наладилось какое-никакое сосуществование. Да, они перебирают через край, затевают бессмысленные и никому не нужные войны, демонстрируют излишнюю жестокость - чего стоит линч над телом царя Шауля, который они устроили на горе Гильбоа! Но обратите внимание, столько сотен лет мы живем с ними бок о бок, и не им не удалось нас прогнать, ни нам не удалось их разбить. Это значит, что проблемы наших взаимоотношений нельзя решить чисто военным путем, а необходимы дипломатические и политические каналы.

Ну сами посудите- как можно решить палестинскую проблему? Вырезать их всех и все тут? Нет народа и нет проблемы? Мы только что были свидетелями того, как Шауль вырезал всех до одного амалекитян. Шмуэль добил и этого одного, а через несколько лет откуда-то вновь появились полчища амалекитян и напали на Негев. Трансфер? Это решение очень редко применяется в международной практике ввиду его ничем не оправданной гуманности и серезных трудностей в логистике. Я готов рассмотреть и такое решение, но куда выселять этих палестинцев? Эти любители пива, потомки беженцев с Балкан - они же чужеродное тело среди всех окрестных народов. А с другой стороны- зачем нам нужны их земли, кто будет жить на морском побережье с его жуткой влажностью и непереносимой летней жарой? А какой нормальный человек захочет жить в такой глуши, как Ашкелон или Кирият-Гат? Что нам искать в Газе кроме женщин легкого поведения? Вспомните историю Шимшона и Далилы. Нет уж, отгородимся от палестинцев и палестинок - и все тут. Безусловно, наглости с их стороны мы не потерпим и ответим по заслугам на каждую провокацию. Но нападать на них первыми мы не будем. Пускай жарятся в своей Газе.

Да и в конце концов -  палестинцы  это не самая важная проблема, стоящая перед нами. Египет. Хотя мы и не находимся в состоянии войны с Египтом, миром это не назовешь. Египет готовится к войне, ои хочет подчинить своей власти все земли от Нила до Евфрата. Большая война необязательно начнется сейчас, она может разразиться при наших сыновьях или даже внуках, и между прочим, при этом мы окажемся с палестинцами в одной тарелке (египетский фараон Шишак предпринял поход на Израиль при внуке Давида- Рехаваме - прим.авт.). А посмотрите  на угрозу, исходящую из Багдада, извините из Бавеля (развалины Бавеля находятся в 80 км от Багдада - прим. авт.). Тамошний царь уже заключил союз с Дамаском и Рабат-Аммоном и готовит на нас поход. (Царь Цовы в коалиции с арамейцами и аммонитянами вскоре напал на Израиль и именно Давиду пришлось от них отбиваться - прим.авт.) Перед лицом таких угроз со стороны великих держав мы должны обеспечить прочный мир внутри страны и не размениваться на мелкие стычки с палестинцами.

Перейдем теперь к моей религиозной и экономической программе.

Религия в Израиле зашла в глубокий кризис и нам необходимы коренные изменения в этой области. Священники-коэны- потеряли уважение к религиозным чувствам простых людей, обращают внимание лишь на формальности и думают только о своей выгоде. Даже Эли, занимавший самый высокий пост в религиозной иерархии, не сумел распознать религиозного порыва Ханы, матери нашего великого пророка Шмуэля. А остальные? Все помнят громкое дело Хофни и Пинхаса, сыновей Эли, которые присвоили себе средства, доверенные им обществом. Да что уж говорить, даже сыновья такого уважаемого человека как Шмуэль, занимавшие важные посты в Беер-Шеве, оказались подвержены коррупции. Против них ведется следствие и уже выдвинуты обвинения. Да, религиозная иерархия погрязла во взяточничестве, и здесь нужны кардинальные реформы. Я намерен их провести, и я это выполню. Религия должна быть поставлена под наш контроль. Осуществление этой задачи тесно связано с другим моим проектом- переносом столицы в Иерусалим.

В настоящее время мой штаб-квартира находится в Хевроне. Став царем, я не намереваюсь править из Хеврона. Но и в Мицпу я не пойду. Я собираюсь перенести столицу в Иерусалим. Этот город находится в самом центре страны, и я смогу стать царем всех-всех-всех. Да, еврейское пристутствие в Иерусалиме явно недостаточно и он заполнен враждебными нам элементами. Но я заселю этот город государственными чиновниками и священнослужителями, так что демографическая ситуация в нем изменится в нашу пользу. Я уже приобрел в Иерусалиме земельный участок и начал строить там  дом.

Я намереваюсь ограничить все религиозные жертвоприношения одним местом. Для этого необходимо построить Храм. Он будет построен в том месте, которое укажет Б-г. Но я уверен, что это произойдет в том городе, который я, с Б-жьей помощью, выбрал себе столицей. Я уже присматривал подходящие места, поднимался на несколько гор в черте Иерусалима, и на одной из них- по соображениям безопасности я пока не буду разглашать на какой именно - есть все необходимые условия для закладки Храма.

С Храмом связаны и мои экономические планы. Да, этот колоссальный проект потребует мобилизации всех сил нашей экономики. Нам понадобятся займы у иностранных государств. Мы пойдем на эти займы. Мы будем развивать международное сотрудничество. Взяв займы у финикийцев, мы приобретем надежного союзника - они будут заинтересованы в возвращении долгов. (Вопрос из зала- "а чем отдавать долги?") Отвечаю - для построения  Храма я готов снять с себя - и с вас! - последнюю рубашку. А серьезно - наши старатели нашли в Негеве, в районе Тимны, залежи  меди.

Когда Храм будет построен, все народы придут в Иерусалим и будут приносить жертвы  - и пожертвования. Представляете сколько туристов! Храм послужит лучшим средством для развития устойчивых, добрососедских отношений со всеми окрестными странами. В своих мечтах я вижу Новый Ближний Восток, где волк лежит рядом с ягненком. В этом Новом Ближнем Востоке не будет государственных границ, определенных мирными договорами и политическими соглашениями. Границы будут определяться естественным путем, а именно: огнем и мечом. Границы между государствами будет определять армия. И на мою армию вы сможете положиться. Я верю, что с такой армией мы будем есть хумус в Дамаске и поить коней в Евфрате.

(Вопрос из зала - "а как насчет Голанских высот?"). Меня спрашивают по поводу Голанских высот, то есть Гешурского царства. По дипломатическим каналам нам стало известно, что у Гешурского царя есть единственная дочь Мааха, которую он никак не может выдать замуж. Я женюсь на этой знойной женщине и, таким образом, проблема Голанских высот решится мирным путем.

Теперь я отвечу на персональные обвинения в адрес моих соратников. Мой избирательный список - самый демократический. В отличие от моего соперника, я не делаю ставку на элиту. Для меня важны преданность Израилю и способности, а не происхождение. Все способные люди, желающие послужить на благо страны, найдут место в рядах моей партии, будь то уроженец Израиля в десятом поколении, моавитянин или аммонитянин, ватик или оле хадаш. Я родился в Израиле, но моя прабабушка пришла пешком из Моава. В нашей семье привито уважение к олим хадашим и герам. Посмотрите, какой ответственный пост занимает у меня Урия- Хиттиец!

Да, костяк моей команды составляют мои родственники и боевые товарищи. А как же иначе? В этом залог ее прочности. Устойчивость моего правительства будет определяться личной преданностью мне моих помощников. Все вы знаете историю с колодцем Бейт-Лехема, чтобы убедиться в том, насколько мои соратники меня любят.

Сравните моих соратников со списком моего соперника. Да, у него есть  Авнер бен Нер - герой Израиля, знаменитый толкователь Торы - единственный достойный человек в этом списке, но посмотрите какое место ему отведено! Не ценят его в своей партии. Не ценят. В моей партии - он бы занял подобающее ему место! А остальные: Б-же мой, кого Ишбошет набрал в свою команду! Один плакса, другой больше владеет языком чем мечом, а эти два брата из Беерот - по ним же веревка плачет - кого угодно предадут и зарежут ни за понюшку табака! И из этих людей Ишбошет хочет формировать свое правительство? Буша ве-херпа. Да он же не умеет руководить, его приближенные стоят за его спиной и сами вершат все дела. Моя спина- не нуждается  в кольчуге, и за ней стоит только стенка.

Голосуя за меня, вы выбираете устойчивое, работоспособное и разумное правительство, имеющее четкую стратегическую программу. Голосуя за моего соперника, вы выбираете рыхлое и недееспособное правительство, неспособное претворить в жизнь свои лозунги. Кстати, по поводу основного лозунга - борьбы с палестинцами - наши разногласия с Ишбошетом не столь значительны, как могло бы показаться. Это может послужить основой для правительства национального единства. Переговоры по этому поводу с представителем партии Ишбошета, Авнером, уже ведутся.

Послесловие автора

       Честно говоря, я бы в тот момент голосовал за Ишбошета. Все-таки,  Давид - это слишком уж одиозная личность: сначала еврейский Робин Гуд, а затем перебежчик, готовый воевать против евреев! А его авантюрные идеи насчет Храма? Израиль рассудил похожим образом. Десять колен пошли за Ишбошетом, и лишь одно колено Иегуды пошло за Давидом. А дальше произошло вот что. Ишбошет продержался у власти всего два года. Он оказался никуда не годным правителем- он рассорился со своим военачальником- Авнером. Два ближайших помощника Ишбошета - Рехав и Баана предательски его убили, и за отсуствием иных претендентов, Давид стал царем Израиля. И он осуществил все то, что в его гипотетической речи могло бы показаться красивыми лозунгами: он приструнил палестинцев, отразил угрозу со стороны Бавеля (Багдада), приступил к строительству Храма, и таким образом, заложил основы Нового Ближнего Востока. Но кто бы мог это предугадать на момент выборов? Можно возразить, что Давид - помазанник Б-жий и поэтому с самого начала нужно было голосовать за него. Однако о помазании Давида было известно лишь очень узкому кругу людей, сам Давид это не афишировал, и избирателям этот факт не был известен.

Так что и 3000 лет назад, и сейчас - выбор правильного  кандидата, правильной партии, представлял и представляет собой мучительную проблему, от которой нельзя отстраниться.